"Estamos desnudos y nos llamamos tú", era el título programático de un escrito de la colonia nudista del lago Motzen
La primera mirada recae sobre las damas desnudas en el "Jardín de la Belleza" de Karl Vanselow. Dirigió una editorial en Werder durante cuatro años y se entregó al nudismo desde muy joven. Aunque le gustaba cruzar el umbral de lo kitsch con su prosa, como fotógrafo escenificaba a las jóvenes con el traje de Eva con bastante eficacia. Esta encantadora aparición del deslumbrante actor de la isla de las flores inaugura la exposición "Einfach. Natural. La vida. La reforma de la vida en Brandeburgo 1890-1939" es efectivamente anunciada. Pero ya hay un panel de fotos en el agradable color naranja de la entrada que hace sonreír al visitante. Muestra cómo nuestros antepasados imaginaban su futuro estado en 1904.
Esperaban una jornada laboral de tres horas, un salario que todos recibirían para el resto de su vida, una casa con dos balcones cubiertos para dormir, bailes y alegría, juegos al aire libre, es decir, el paraíso terrenal. Pero no lo dejaron con los sueños. A partir del cambio de siglo, se inició un movimiento de reforma que dio un giro completo a la vida, dejó de lado las cáscaras rígidas y se adentró con valentía en la naturaleza. Era informal, autodeterminado, con un enfoque en la fuerza y la belleza, la alimentación saludable, la abstención de alcohol y, sobre todo, mucho ejercicio. Cualquiera que se pasee por la exposición en el Kutschstall disfrutará con las danzas y los saltos de las damas desnudas, pero también se asombrará de lo cerca que vuelven a estar de nosotros estas visiones y conceptos de la vida. Los ecologistas y los vegetarianos, los bienhechores y los apóstoles de la salud, todos ellos aparecieron en escena hace 100 años. Pero fueron arrancados bruscamente de sus refugios alternativos. La entrada de Hitler en el país hizo que la escena reformista quedara desierta. Las ideas individuales fueron explotadas e instrumentalizadas en función de la raza, y el anhelo por la naturaleza y el campo se doblegó en la ideología de Scholle, Blut und Boden. No cabe duda de que el movimiento reformista era proclive a las ideas völkisch, como puede verse en el asentamiento de Heimland, cerca de Rheinsberg. Habría sido deseable una clasificación más exhaustiva en la exposición. El catálogo adjunto, informativo y muy legible, también lo proporciona.
* "En el jardín de la belleza", de Karl Vanselow, que trabajó en Werder durante cuatro años.
Pero, ¿por qué las colonias de desertores y buscadores de fortuna estaban tan densamente pobladas en Brandeburgo? Como matiza la exposición, se debió a la proximidad de Berlín, ¡el mayor cuartel del mundo! La gente quería salir de la congestión. Esto llevó a muchos individualistas a unir fuerzas y fundar sus propios asentamientos en el campo: como en Gildenhall/Neuruppin, Bad Saarow, Oranienburg-Eden... Siempre bien a lo largo de la línea de ferrocarril, para poder también volver rápidamente a la ciudad.
Las numerosas exposiciones muestran de forma vívida y entretenida cómo funcionaba la rebelión y la liberación del conformismo. "Estamos desnudos y nos llamamos tú", por ejemplo, era el título de un escrito de la colonia nudista de Motzener See. Se suponía que la luz, el aire y el agua potenciaban los poderes de autocuración. Al hacerlo, los reformadores sacaron sus aguas curativas del pozo del pasado. "Lo que causa una enfermedad, la cura", ya lo sabía Hipócrates.
Los fugitivos de la ciudad no sólo le rindieron homenaje en su pura belleza, sino que también vivieron, trabajaron y distribuyeron juntos. La propiedad existente y las relaciones de producción se consideraron noticias de ayer. Así, vemos a las alfareras y tejedoras de Gildenhall, que parecen sacadas del catálogo de Gudrun Sjörden, produciendo artículos de belleza intemporal. Pero a pesar de su entusiasta unión, se arruinaron, al carecer del don del cálculo económico.
Otros dadores de ideas sobreviven hasta hoy, como las granjas Demeter que surgieron del movimiento antroposófico de Rudolf Steiner. La exposición logra el equilibrio de entretener, divertir y a la vez tomar en serio a estos reformistas a pesar de algunas de sus rarezas. Es entretenido en esta galería ancestral de solitarios y buscadores de felicidad, que se reúnen bajo las vigas de madera de la cochera. Y también habla de la valentía de abandonar los caminos trillados para vivir en armonía con uno mismo. (él)
Einfach. Natürlich. Leben/Simple. Naturalmente. La vida
Lebensreform in Brandenburg 1890–1939/La reforma de la vida en Brandeburgo 1890-1939
Una exposición del HBPG/Kutschstall como parte del año temático Kulturland Brandenburg 2015 "gestalten-nutzen-bewahren. Paisaje en transición". Expuesto hasta el 22 de noviembre de 2015 en Am Neuen Markt
www.hbpg.de/Ausstellung_Lebensreform.htmlhttp://www.hbpg.de/Ausstellung_Lebensreform.html
https://kultursegler.de/einfach-und-natuerlich-und-schoen-schraeg/
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