domingo, 6 de febrero de 2022

LO SAGRADO, EL CUERPO Y LA DESNUDEZ EN FRIBURGO (FRANCIA)

Hasta finales de febrero, la exposición "CORPUS: El cuerpo y lo sagrado", presentada en el Museo de Arte e Historia de Friburgo (Suiza), revela la fascinante historia de la compleja relación entre el cuerpo, la desnudez y lo sagrado.

"CORPUS: El cuerpo y lo sagrado" es la primera de una serie de exposiciones que se celebrarán en el Museo de Arte e Historia de Friburgo en los próximos años sobre el tema del cuerpo. Esta primera exposición, que finaliza el 27 de febrero de 2022, examina la relación entre el cuerpo y lo sagrado a través del arte, en particular del arte cristiano. Su objetivo es "mostrar el cuerpo como medio de comunicación con lo sagrado", afirma la experta en arte Caroline Schuster a RTS.

La exposición tiene también la particularidad de poner en diálogo obras del patrimonio religioso con las de artistas contemporáneos, como el videoartista estadounidense Bill Viola o la escultora francesa Niki de Saint-Phalle. Pues la tradición cristiana sigue alimentando la obra de muchos artistas hoy en día, incluso en el tema del desnudo.

El cuerpo es el centro de la religión cristiana porque "el corazón de la fe cristiana es Dios que toma carne, que se hace hombre", señala el teólogo François-Xavier Amherdt en RTS. De este modo, restablece la dignidad de cada cuerpo. Esto hace que San Pablo diga: "El cuerpo es el templo del Espíritu Santo".

* Una creación coreográfica sobre el tema de la encarnación.

Cada una de las estaciones de "CORPUS" presenta obras del patrimonio histórico y artístico en diálogo con ejemplos de creación contemporánea. La visita comienza con el tema de lo divino, que se centra en lo humano, con la creación de Adán y Eva, el cuerpo milagrosamente fecundado de la Virgen María y el cuerpo desnudo de Cristo. En efecto, la iconografía religiosa está marcada por una fuerte presencia de la desnudez. Representar a Cristo desnudo en la cruz indica que "el Hijo de Dios asume nuestra propia debilidad y vulnerabilidad, que abraza nuestra humanidad hasta el final, porque hay una forma de soledad en la desnudez, una soledad de muerte", dice el teólogo François-Xavier Amherdt.

"Todo apunta a que el desnudo es un fenómeno que se ha pegado tan bien a la cultura europea que nunca lo hemos dejado. Puede que la Iglesia haya vuelto a vestir el sexo, pero ha mantenido el desnudo. Esta cita del filósofo y helenista francés François Jullien resume la ambigua, pero inseparable, relación entre el desnudo y lo sagrado en el arte cristiano.

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