LA CONTROVERSIA NEGRA Y EL NATURISMO (EE.UU)

Nota del editor El siguiente texto procede de una conversación real entre los miembros de un club de nudismo que tuvieron que decidir cómo gestionar la solicitud de ingreso de una familia afroamericana. El uso de la palabra negro es indicativo de la época. Mientras celebramos el mes de la Historia Negra con una lente naturista y libre de ropa pensamos que es informativo entender la presencia de los afroamericanos en la comunidad naturista, nudista y libre de ropa. Consulta nuestra serie del mes de la Historia Negra de 2018 Reclamando el legado y lee las experiencias compartidas de personas negras y morenas en nuestra serie de negros y morenos desnudos

(CONTROVERSIA: NEGROS EN EL CAMPAMENTO)

El siguiente artículo está tomado de MAR News, un boletín del club conocido desde hace mucho tiempo por su excelencia editorial, establecido por primera vez por el difunto "Big Bob". Este valioso colaborador del Mountain Air Ranch se habría sentido orgulloso de ver cómo sus compañeros del SAM afrontaban con honestidad, inteligencia y justicia la cuestión de las solicitudes de afiliación de los negros. Aunque se trata de una cuestión familiar para otros clubes, especialmente los que están cerca de las grandes ciudades, la cuestión de los negros en el campamento nunca se había presentado a los miembros del SAM. Por supuesto, otros clubes han tenido que responder a la pregunta, cada uno a su manera. Como revelan las ilustraciones de las páginas siguientes, muchos han abierto las puertas de sus parques a los negros. Algunos, sin embargo, aún no han decidido su política. Con el fin de estimular las reflexiones de los clubes que aún no se han decidido -y también con la esperanza de provocar un nuevo examen de las actitudes arraigadas entre aquellos cuya política hacia los negros es firmemente negativa-, se reproduce aquí el editorial de Noticias MAR "Controversia" en su totalidad.

por Don, coeditor de Noticias SAM

Recientemente recibimos una solicitud de afiliación de una familia negra. Era una carta excelente y un segundo intento (la primera había sido ignorada), así que sentí que merecían una respuesta.

Les llamé por teléfono una tarde y les dije que me pasaría por allí esa noche para charlar con ellos. Al llegar a su casa, la encontré muy por encima de la media. Estaba en una zona exclusiva de uno de los suburbios de Denver. Su casa estaba inmaculada y amueblada con muy buen gusto. Eran una atractiva pareja de veinteañeros con hijos bien vestidos y educados. Warren ocupa un puesto de cierta importancia en una de las mayores empresas de la zona. Ambos me parecieron excelentes conversadores, y disfruté mucho de la pequeña charla para conocernos. Irradiaban un entusiasmo y un interés por el nudismo que resultaba limpio y refrescante.

Sin embargo, a su pregunta sobre la pertenencia a nuestro grupo, les expliqué que somos un club de propiedad privada con una membresía exclusiva en la que cada nuevo miembro tenía que ser aprobado por el grupo. Les dije que en la actualidad todos somos caucásicos y que cualquier esfuerzo que hicieran para unirse a nosotros en ese momento sólo daría lugar a la vergüenza y la decepción. Me dolió y me dolió mucho. A pesar de mi grosería, siguieron siendo muy amables y educados; y volvimos a la pequeña charla de ser simplemente cordiales y amistosos. Pero cuando salí de esa casa, supe en lo más profundo de mi corazón que había hecho mal... y desde entonces me ha estado molestando.

Incluí el problema en nuestro cuestionario sobre temas controvertidos para que lo discutieran los miembros en general. He aquí un resumen de esa parte de la reunión del cuestionario. En cuanto a los resultados del cuestionario, me gustaría señalar que no se trata de afirmaciones frívolas, sino del resultado de una reflexión profunda y seria. Con más de 50 cuestionarios devueltos, los resultados tabulados fueron los siguientes:

El resto no se expresó sobre el tema o fue imposible de clasificar.

En este punto, me gustaría felicitar a todos los asistentes a la reunión. Las emociones estaban a flor de piel. Muchos estaban tensos y ardiendo con convicciones personales que debían ser expresadas. Nunca he asistido a ninguna reunión en la que la cortesía y el autocontrol se hayan mostrado de forma tan hermosa. Esto demuestra una vez más que los nudistas en su conjunto están ciertamente por encima de la media.

Se decidió ventilar primero el lado negativo. Earl contó que poseía una casa cerca del aeropuerto de Stapleton antes de la técnica de "reventar bloques" que se utilizaba allí. En otras palabras, una familia rica de color compró una casa en el bloque, pagando mucho más de lo que valía la casa. Eran buenas personas y buenos vecinos y mantenían su casa y su patio limpios. Aun así, había un blanco en el bloque al que no le gustaban y vendía su casa con pérdidas. Esto se repitió hasta que el valor de las propiedades bajó hasta que los negros de clase baja pudieron permitirse mudarse. No mantuvieron sus casas ni sus patios, y un barrio que antes era hermoso se convirtió casi en un tugurio. Earl se vio obligado a vender con una pérdida de varios miles de dólares.

Durante ese tiempo, dos miembros de una familia blanca del barrio -la esposa y su madre- fueron atacados por jóvenes negros. Como mencionó Earl, una pregunta común que hacen los posibles miembros es: "¿Hay negros ahí arriba?". Cree que la respuesta "sí" perjudicaría nuestras posibilidades de reclutar nuevos miembros.

A continuación habló Russ, señalando los problemas que han tenido los campamentos integrados en todo el país. Dijo que muchos de ellos ya no están en funcionamiento y señaló un campamento que ha tenido grandes pérdidas financieras. Bud dijo que sus sentimientos habían sido expresados por los dos primeros oradores. Y añadió que había tenido que dejar sus clases de Boy Scouts debido al completo dominio de los negros que gritaban "¡Discriminación!" ante cada decisión que no les gustaba. Jack habló con bastante detalle sobre el efecto del traslado de los negros al lado sur de Chicago, donde él se crió. Consideró que tienden a tomar todo lo que quieren y que nuestro club sería tratado de la misma manera.

Corky preguntó entonces si podíamos permitirnos perder algún socio por este motivo. Respondí: "Económicamente no, pero moralmente...". Jan dijo que los negros han sido criados con un entorno tan inferior que no pueden esperar ser aceptados por los blancos de mejor entorno.

Rex respondió que deberíamos preocuparnos por la afiliación inmediata y no por la futura. A continuación, cuestionó la legalidad de poder mantenerlos fuera. Russ respondió que la legalidad ya ha sido probada en los tribunales, y mientras no tengamos negocios comerciales interestatales ni fondos de intereses públicos o federales externos, los negros no tienen ningún recurso legal. Shirley declaró que siempre había entendido que los ideales del nudismo significaban no discriminar a ninguna raza, color, religión o afiliación política, y que creía que tendríamos una mala reputación si discriminábamos.

Llegados a este punto, se consideró que el lado negativo había sido cubierto en profundidad, por lo que pedí a Dave que hablara en nombre de la parte afirmativa. Varios miembros, incluidos algunos que se oponen al tema, han pedido una copia de esta charla. Por lo tanto, la imprimimos literalmente.

(Nota del editor: En aras de la claridad para nuestros lectores en general, se han suprimido las observaciones que se refieren a asuntos y personalidades locales).

"Para entrar en la cuestión que nos ocupa, me gustaría decir que nosotros, como nudistas, somos un grupo minoritario. Algunos de nosotros somos nuestros propios jefes y no somos responsables ante ninguna otra persona, por lo que podemos elegir ser muy libres con el asunto de la difusión de información sobre la pertenencia al mundo nudista. Pero muchos de nosotros dependemos en gran medida de alguien o de algún grupo para el que trabajamos. Y como el nudismo todavía no está generalmente aceptado, y como una parte del público en general se opone bastante a él, sigue siendo esencial que algunos de nosotros tengamos que protegernos a nosotros mismos y al trabajo de nuestra vida bajo un manto de secreto. Yo, por ejemplo, debo estar constantemente en guardia".

"Así que puedo hablar como miembro de un grupo minoritario, conociendo algo de las privaciones y los miedos que conlleva estar en minoría. Asumo el riesgo porque estoy plenamente convencido del modo de vida nudista. Y si ello implica ciertos problemas, me hago responsable de ellos porque he elegido ser nudista".

"Un negro no tiene elección. Es negro de nacimiento. Ni siquiera puede ocultar su identidad bajo un manto de secreto. El color de su piel siempre servirá para identificarlo. Por lo tanto, creo que los nudistas serían aún más comprensivos con él, ya que algunos de nosotros conocemos los problemas a los que se enfrenta un miembro de un grupo minoritario. He disfrutado enormemente de mis visitas aquí porque no sólo he encontrado una gran libertad y paz, sino que he tenido la oportunidad de conocer y hacer muchos nuevos amigos. Los nudistas de toda condición me han aceptado por lo que soy. Ahora estoy un poco perplejo al pensar que quizá no hubiera conocido tanta amistad y tanta felicidad si hubiera estado entre los que nacen con la piel negra. Odio pensar lo que podría haber sido mi experiencia si la palabra negro hubiera estado unida a mi nombre".

"Es uno de los alardes del nudismo que en el mundo nudista se nos tome como lo que somos por nosotros mismos. Todos nosotros. Estoy seguro de que hemos experimentado, personalmente o a través de otra persona, dificultades con ciertos negros. Mi oficina está tan localizada que muchas veces he tenido experiencias bastante desagradables con ciertos miembros de la raza negra. Pero he tenido problemas con personas de todos los colores del arco iris genético".

"Espero que nosotros, que hemos encontrado una cercanía a Dios o a la Madre Naturaleza, si se quiere, encontremos en nuestros corazones y en nuestras mentes la posibilidad de aceptar a todo el mundo por sus propios méritos personales. Me gustaría pensar que cualquier familia que tenga una actitud correcta hacia la vida -la forma de vida nudista en particular- tendría el mismo tipo de acogida y aceptación por parte de otros nudistas. Si fuera necesario rechazar a un solicitante negro, deberíamos estar en condiciones de informarle de que no es una cuestión de discriminación, es sólo que no cumple con los estándares de nuestro club."

"Algunos temen que si permitimos el ingreso de una familia negra en el club, nos veremos invadidos por negros. Yo no lo creo. Tenemos un comité de membresía, y será su responsabilidad aceptar sólo a aquellos que cumplan con las normas del Rancho y sólo en la proporción adecuada."

"Luego está el asunto de nuestra membresía en la Asociación Americana de Solistas. Hay campamentos en otros estados donde los negros ya son miembros. Uno de estos días, uno o más de estos negros en buena posición en otro campamento aparecerá aquí en el verano para una visita. ¿Cuál será entonces nuestra situación y actitud? No podemos rechazar a los visitantes, especialmente a los que son nudistas de buena fe, sólo porque son negros".

"Por último, permítanme decir esto. Todos hemos disfrutado de este maravilloso rancho. Es un lugar maravilloso para venir y alejarse de toda la agitación y tribulación de la vida diaria. Sólo puede permanecer si nosotros, que hemos disfrutado tanto de este lugar, le damos nuestro pleno apoyo. Eso significa no sólo aceptarlo por el placer que obtenemos de él, sino también por sus problemas. Aquellos cuya tarea es administrar el Rancho y asumir el costo de su operación tendrán que enfrentar este asunto de la membresía negra en un momento u otro, tarde o temprano. Necesitan el pleno apoyo y la cooperación de todos los miembros. No debe ser una cuestión de retirar la membresía porque no nos gusta esta o aquella complicación. Más bien, debemos seguir con ello y ver qué podemos hacer para ayudar al campo".

Al concluir la charla de Dave, Russ señaló que si socializamos con los negros e invitamos a nuestros hijos a socializar con los suyos, ¿qué va a impedir el matrimonio mixto de algunos? Cuando la reunión se estaba cerrando, Tom dijo: "Si hubiera una pérdida de miembros debido a la decisión de permitir la afiliación a los negros, yo personalmente reclutaré y reemplazaré a cualquiera que renuncie".

He pasado por muchos estados de ánimo diferentes al llegar a mi decisión, siendo el predominante: "Lo que es correcto es correcto: ¡y malditas sean las consecuencias!" Pero luego me encuentro con el hecho de que quienes se oponen a mí no son unos chiflados, son mis amigos, y lo hacen con mucha reflexión y razón, así como con comprensión. Les pido sinceramente a todos los que se oponen que abran sus corazones y sus mentes a la verdadera lógica del bien y del mal y que reflexionen honestamente.

He aquí, pues, mi decisión. Si esta familia vuelve a solicitar la afiliación el próximo año (temporada 1968), la aceptaré. O si otra familia negra de igual mérito lo solicita, también será aceptada. No considero que esto sea una cuña para que la raza negra invada o domine nuestro club. De hecho, el porcentaje de solicitudes de los negros es mínimo.

Hay muchos que no estarán de acuerdo con mi decisión. Sólo espero que acepten esto como un esfuerzo honesto de mi parte para hacer lo que considero correcto. Y espero que todos podamos continuar en la armonía que hemos logrado en el pasado.

https://clothesfreelife.com/2018/02/the-negro-controversy-and-naturism/