NATURISMO (ITALIA)

 

Publicamos un extracto de la introducción a la "Storia del Naturismo in Italia/Historia del Naturismo en Italia" de Daniele Agnoli, publicado en 2000 por la Unión Naturista Italiana con la contribución de la Federación Naturista Italiana. Casi veinte años después, sus contenidos siguen siendo relevantes, ya que reafirman los valores universales del naturismo.

Aunque las enciclopedias y los diccionarios ahora han entendido el concepto, una gran cantidad de personas de diferentes orígenes sociales no saben exactamente cuál es el significado de la palabra naturismo.

El naturismo, a pesar de ser una instancia profunda y atemporal del alma humana, nació históricamente en Alemania y casi simultáneamente en Francia. En Alemania, el naturismo surgió como Nacktkultur, es decir, como una civilización y cultura de la desnudez (en alemán, el término Kultur incluye tanto el concepto de cultura como de civilización). En Francia, antes del naturisme y del nudisme, la nueva idea se denominó gymnosophie, que tiene el mismo significado que Nacktkultur […] En los países anglosajones prevalece el término nudismo, que no está mal, pero que puede dar lugar a malentendidos.

No importa la etiqueta que se le aplique al movimiento naturista en los diferentes países: lo importante es que el concepto surja en su claridad, sin peligro de malentendidos.

El naturismo, dice la definición ahora clásica formulada por la Federación Naturista Internacional (INF-FNI) en 1974 en el XIV Congreso Naturista Mundial, es: "una forma de vivir en armonía con la naturaleza, caracterizada por la práctica de la desnudez compartida, con el propósito de fomentar el respeto por uno mismo, a los demás y el medio ambiente ".

Quien analiza bien esta definición se da cuenta de que implica una concepción global de la vida, que no es sólo una vaga adaptación a la ley natural

Para mayor claridad, será bueno revertir desde el principio una concepción del naturismo, muy extendida especialmente en las últimas décadas, pero aún no del todo extinguida, según la cual el naturismo no implica el estado de desnudez. En otras palabras, esta concepción limitante del naturismo aceptaría todas las prerrogativas sanitarias y terapéuticas del naturismo, con excepción de la práctica de la desnudez. Este concepto de naturismo no puede ser aceptado y no es aceptado por la Federación Naturista Mundial y por Fenait, la Federación Naturista Italiana...

La idea naturista es la única entre todas las visiones antropológicas y del mundo que hoy coloca como premisa y momento esencial el estado de desnudez del cuerpo humano donde sea posible, es decir, no se desaconseja por contraindicaciones de carácter meteorológico, ambiental, profesional y, en cierta medida, social. Esta afirmación es suficiente para comprender qué dificultades encuentra la práctica del naturismo en una sociedad estereotipada como la italiana, perturbada por complejos sexuales atávicos. La incapacidad de lograr la armonía de sus componentes psíquicos en su vida emocional lleva al italiano medio a rechazar el cuerpo desnudo, al que se reserva, según la educación recibida, una actitud de desprecio, desprecio, burla, pero también de la lujuria, pero siempre en una relación falsa, como si el cuerpo desnudo no fuera la única realidad real, sensorialmente perceptible, que pertenece a cada uno en el curso de la vida, es decir, de la propia y única experiencia del tiempo.

De aquí surge una disensión entre el propio yo vestido aparentemente racional y la verdadera y completa realidad personal, envuelta en los misterios del inconsciente, en la instintividad aún no redimida, en la turbia confusión de sentimientos, pensamientos, sensaciones que determinan nuestro elecciones sin nuestro conocimiento...

La desnudez es aceptada como un momento de transgresión, pero en realidad asusta al italiano promedio, aparentemente casual y seguro de sí mismo, de hecho oprimido por el legado de una cultura y civilización humanísticamente refinada y sofisticada, pero desvinculado de un contacto genuino e inmediato con la suya propia. Yo sensible. La visión del sexo y el cuerpo humano completamente desnudo despierta reacciones completamente impredecibles en el italiano medio. Solo al nombrar las palabras "desnudo", "desnudez", incluso las personas que se consideran desinhibidas se dejan llevar por sacudidas psíquicas y regurgitaciones de tal manera que cualquier discusión sobre la salud, la normalidad, el poder psicoterapéutico del naturismo se vuelve imposible...

Es interesante, sintomático y emblemático observar que incluso en Italia, así como en el extranjero, la adhesión al naturismo es interclase, interétnico, igualitario, interprofesional, interracial, teniendo en cuenta los diferentes valores culturales y éticos de las personas. Sin embargo, las personas de cultura modesta y que ayunan en medicina suelen tener una intuición perfecta del poder terapéutico de la desnudez natural, tanto en términos de aspectos físicos como mentales...

Un naturismo anclado en su base de la práctica de la desnudez como condición y símbolo de la luz que debe iluminar el cuerpo y el alma humanos. En esta perspectiva, el humanismo y el humanitarismo, el respeto a la propia persona y a los demás, el culto a la familia y la educación responsable de los hijos, la vida sana, el trabajo, el deporte, se insertan como consecuencias naturales y concomitantes. equilibrio de sentimientos y sexualidad, una sincera alegría de vivir.

Daniele Agnoli (1927-2013), superintendente de estudio y comandante de la República Italiana, fue el primer presidente de la Federación Naturista Italiana. Fundador de la revista "Naturismo", publicada de 1972 a 1998, es autor de numerosos artículos y publicaciones, entre ellos "Breve storia del Naturismo nei Paesi di lingua tedesca/Una breve historia del naturismo en los países de habla alemana", "Storia del Naturismo in Italia/Historia del naturismo en Italia" y "L’idea naturista in Francia/La idea naturista en Francia".

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