En la cultura altamente jerárquica de Japón, el baño comunitario desnudo permite a las personas abordar temas controvertidos y hablar abierta y honestamente sobre sus sentimientos.
Hundiéndome en el baño casi demasiado caliente, con el dolor derritiéndose por los músculos cansados de la mesa, saludé educadamente a las mujeres del otro lado. Algo familiar del vecindario, acordamos que las aguas eran sorprendentemente cálidas, mientras sumergimos nuestros hombros desnudos un poco más profundo.
Los baños públicos tranquilos y húmedos de Japón han sido un refugio del estrés de la vida cotidiana durante más de 1,000 años. Aunque las aguas termales naturales conocidas como onsen son conocidas en todo el mundo y pueden ser privadas o públicas, también existe el sento menos conocido: baños públicos que dependen del agua filtrada regular. Se encuentran en casi todos los vecindarios y requieren desnudos completos, ambos tipos de baños comunales tienen un conjunto de reglas estrictas sobre la etiqueta de lavado antes de ingresar a las aguas cristalinas y sin jabón y ofrecen un espacio para amigos, familias e incluso colegas. Trabaja, relájate y conéctate. Hoy en día, casi todas las casas en Japón tienen un baño profundo perfecto para un baño privado y la popularidad de un baño público está disminuyendo, pero no se espera en absoluto.
Onsen, que proporciona agua de manantial rica en minerales calentada por la actividad volcánica natural, es la opción de lujo para los bañistas en Japón. A menudo alegando una gran cantidad de propiedades restauradoras, desde la purificación de la piel hasta la artritis, se mencionan regularmente en las leyendas curando animales y dioses antiguos. Generalmente diseñado con hermosas vistas al aire libre, bañeras tradicionales de cedro y un ambiente relajante, el onsen es una atracción para parejas y amigos que buscan un descanso relajante de la vida cotidiana. Ciudades tranquilas como Kinosaki, en la provincia de Hyōgo, y Kusatsu, en la región japonesa de Kantō, se han transformado en centros turísticos de destino, gracias a las promesas de sus aguas y la sensación de nostalgia asociada con un recorrido nocturno posterior a la inmersión en un kimono ligero conocido. como yukata
Si bien es fácil apreciar la atracción de onsen, el asiento diario representa una opción más práctica y aparentemente obsoleta en el mundo de hoy. Originalmente reservado para los monjes durante la introducción del budismo en el Japón del siglo VI, los baños finalmente se abrieron al público, aunque inicialmente solo para los enfermos y los ricos. El número de escaños públicos creció lentamente en el siglo XII y su uso floreció en el período Edo (1603-1868), cuando, durante esta era pacífica y culturalmente rica, con un crecimiento económico creciente, los baños se volvieron socialmente vitales cuando eran prácticos. Al utilizar agua del grifo calentada artificialmente, los asientos son a menudo espacios más brillantes, con azulejos coloridos y precios más bajos.
Alexia Brue, una ávida exploradora de la cultura del baño en todo el mundo, investiga la historia del sento en su libro Catedrales de la Carne, comparando su ambiente social pasado con el de los cafés de Europa. Su importancia como espacios animados de reunión comunitaria está coloreada en el ukiyo-e de la era Edo y Meiji (grabados en madera de escenas idílicas y lúdicas en la vida cotidiana. Por ejemplo, Toyohara Kunichika, un venerado artista del siglo XIX e hijo de un propietario de Una casa de baños, creó escenas estridentes que retrataban a actores kabuki que rozaban las espaldas de sus colegas o hablaban con mujeres que se bañaban con niños.
Hoy, sin embargo, debido a los modernos hábitos de baño y mudanzas, el número de sento está disminuyendo rápidamente: hoy en día solo hay 530 sento en funcionamiento en Tokio, en comparación con más de 2.700 hace 50 años, según la Asociación Sento de Tokio. Tokio Pero la supervivencia continua del sento sugiere que hay algo único en la atmósfera social que proporcionan; algo que no puede ser completamente reemplazado por cafés o bares.
Cada cuerpo viene con sus propias imperfecciones y este es el único lugar que sé donde a nadie le importa
En mi spa local, un modesto edificio de un piso en Gotokuji, Tokio, una inmersión cuesta solo 460 yenes (£ 3.25), una tarifa establecida por el gobierno en un esfuerzo por mantener el baño accesible. Antes de sumergirme en el baño casi demasiado caliente frente a mis vecinos ese día, lentamente perdí mis conexiones con el mundo exterior, comenzando con mis zapatos, que puse en un pequeño armario en la entrada. Hablé con el dueño y fui a los vestuarios, donde fui recibido con un microcosmos de la población femenina de Tokio, desde abuelos hasta nietas. Los niños son llevados al asiento tan pronto como pueden caminar para ser presentados a este mundo raro, donde la desnudez no se celebra ni se avergüenza, simplemente se acepta. No hay trajes de baño o camisetas para cubrir cuerpos tímidos, aquí todas las formas y tamaños, todas las cicatrices y estrías están expuestas.
"Cada cuerpo tiene sus propias imperfecciones y este es el único lugar que sé donde a nadie le importa", dijo Stephanie Crohin, una expatriada francesa que se convirtió en residente de Tokio y ahora es embajadora de la Asociación Sento de Tokio.
Después de haberse enamorado de Sento mientras estudiaba en Tokio, Crohin ahora trabaja en la capital y siempre está dispuesto a exaltar los beneficios del baño público para los visitantes indecisos. “Sento no es el mundo de Instagram, sino la vida real. [Ellos] son el recordatorio que todos necesitamos cuando estamos constantemente abrumados por la perfección del mundo SNS [las redes sociales] ”, continuó, destacando la necesidad de esta garantía no solo para los niños, sino también para los adultos.
Al ofrecer un espacio para la desnudez verdaderamente inclusiva, los baños públicos son una oportunidad única para familiarizar a los niños con la forma natural en un mundo donde los cuerpos cepillados y con aerógrafo son muy comunes. "Las niñas aprenden temprano que no todas las mujeres parecen supermodelos, y no tienen que hacerlo", dijo mi amiga Tomomi Abiko, una nativa japonesa a la que le gusta el onsen desde que tiene memoria.
Además de alentar la aceptación de nuestros propios cuerpos y una rara posibilidad de "skinship", un término utilizado en Japón para la cercanía física, generalmente entre padres e hijos, la desnudez fomenta un cierto nivel de honestidad entre los bañistas. Japón es una cultura fuertemente jerárquica que valora la edad y la experiencia tanto en el mundo de los negocios como en el hogar familiar. Un símbolo de respeto, la relación senpai y kohai (similar a la de "maestro" y "alumno") se puede encontrar entre escolares, equipos deportivos, compañeros de clase e incluso familias. Si bien esta deferencia puede ofrecer grandes oportunidades para la nutrición, también puede socavar la honestidad, ya que Kohai no quiere contradecir o cuestionar a su senpai por temor a parecer irrespetuoso.
Sin embargo, cuando se baña, el gesto aparentemente simple de quitarse la ropa sirve para eliminar su posición social, aunque sea temporalmente. Al proporcionar un espacio para que los comuneros y la élite se bañaran, los spas fueron una adición innovadora a una sociedad profundamente jerárquica.
Sin embargo, puede parecer un poco idealista creer que quitarse la camisa revoca todos los sentidos de la antigüedad, pero en Japón el concepto se tomó en serio. Conocido como "hadaka no tsukiai", que puede traducirse aproximadamente a "comunión desnuda", refleja una apertura totalmente platónica que solo se puede lograr en un entorno tan inusualmente cercano. Común entre colegas, pero también en la familia, el baño comunitario permite a las personas abordar temas controvertidos y hablar abierta y honestamente sobre sus sentimientos. “Ven como eres; Además del respeto reservado a las personas mayores, todos están al mismo nivel: ni ricos ni pobres, ni CEO ni empleados de la compañía ”, dijo Crohin. "Para mí, en el tiempo compartido en el asiento, todos compartimos el mismo valor".
Las chicas jóvenes aprenden temprano que no todas las mujeres parecen supermodelos, y no necesitan
Dado que muchos trabajadores de oficina en todo Japón viven en dormitorios corporativos con baños compartidos, el baño comunitario es una perspectiva más común de lo que parece. Los baños ofrecen una buena oportunidad para abrirse a un nivel más personal, ya sea con compañeros de trabajo, amigos cercanos o familiares, explicó Abiko. "Para mí, hadaka no tsukiai me ayuda a pasar tiempo de calidad con mi madre", dijo. “Por supuesto, también hablamos en casa, pero estar desnudo y relajarse en el agua caliente te ayuda a abrirte un poco más de lo normal y hablar de cosas de las que normalmente no hablarías. Probablemente por una razón similar, cuando te vas con tus amigos cercanos, es muy probable que termines discutiendo tus relaciones románticas. "
Aunque estas experiencias se unen para formar una imagen de los centros turísticos como lugares verdaderamente sociales, visitados por familias y grupos para compartir una conexión difícil de encontrar en otros lugares, muchas personas también se bañan. Ya sea que sea una oportunidad de relajarse después del trabajo o un lugar para conectarse con la naturaleza, los baños aún ofrecen algo que una bañera de apartamento ordinaria no puede hacer. Sin embargo, para Crohin, quien visita muchos, me siento solo como parte de su trabajo, la comunidad siempre está ahí: “Nunca estoy realmente solo. Usualmente hablo con las mujeres que comparten el baño conmigo y el dueño; Sento es mi familia en Japón ”, dijo.
Mezclando vapor con secretos, los baños en Japón son una burbuja única de espacio social. Ofrecen un refugio de las construcciones sociales, expectativas y críticas del mundo cotidiano, y promueven un ambiente honesto pero solidario. Aunque sus aspectos físicos prácticos ya no son necesarios en la sociedad contemporánea, existe una eterna necesidad del espíritu comunitario que fomentan. Cuando me senté en mi restaurante local, discutiendo los cafés favoritos del vecindario con nuevos amigos, el calor tangible capturado en las impresiones de Kunichika de repente se sintió intemporal.
Por qué somos Lo que somos es una serie de BBC Travel que examina las características de un país e investiga si son verdaderas.
Licencia de atribución de Creative Commons. Vía BBC, editorial N. El equipo de NATURISTAS
http://osnaturistas.com/noticias/arte-nua-do-japao-e-a-positividade-do-corpo/
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