En la década de los 50, las diferencias ideológicas entre los "naturistas" y los "nudistas" eran muy fuertes. En la revista Nudisme et Santé, dirigida por Bob Harvest, Luc Geslin escribió un artículo sobre el tema que podría haberse escrito en 2022.
Por Jean-Luc Bouland. 24.09.2022
En 1958, la revista "Nudism and Health", dirigida por Bob Harvest, un activista naturista/nudista denostado por sus compañeros, dio un lugar de honor en su nº 6 a la película británica Nudist Paradise, dirigida por Charles Saunders, y anunciada para su difusión en Francia a finales de año. Las imágenes de la película, incluida una en la que aparece la actriz Anita Love, también tienen una característica interesante: no están difuminadas, ya que la revista no se vende comercialmente.
El bimensual, creado en 1957, con portada en color, tiene 26 páginas, ofrece poemas y caricaturas, una lista de lugares naturistas y anuncios clasificados, y artículos de fondo de Bob Harvest, Géo Dardenne, o Luc Geslin, el Dr. Herscovici y el Dr. Perroneaud. En este número, publicado en octubre-noviembre de 1958, Luc Geslin aborda un tema interesante, pero eterno, la diferencia entre naturistas y nudistas. Extractos
La desnudez: ¿un objetivo o un medio?
Cada visita a las comunidades naturistas confirma que hay tantos tipos de naturismo como naturistas. Para algunos, el naturismo remite ciegamente a los beneficios de la contemplación, para otros será un cuasi culto al sol, los fanáticos de la zanahoria rallada sólo tendrán mérito para los "comedores de cadáveres" (entiéndase para los partidarios de la dieta cárnica), añada a eso los practicantes de ejercicios respiratorios, los aprendices de yoghis, los esperantistas y sólo tendrá una idea muy incompleta de las múltiples facetas del naturismo. Estoy absolutamente seguro de que todas estas personas son sinceras, todas merecen simpatía y respeto; pero hay que reconocer que el naturismo es tan amplio que sigue siendo una noción bastante vaga en el marco muy general de un acercamiento a la naturaleza.
Los nudistas tienen al menos una cosa en común: el deseo de vivir completamente desnudos siempre que sea posible. ¿Por qué? Sencillamente y no por otra razón, porque, cuando la ley y el clima lo permiten, estamos mejor desnudos que en ropa interior. A menudo, los que aún no han cruzado la barrera de la desnudez total nos dicen: "¿Para qué sirve dejar una ropa interior que cubre tan poco? Puesto que no tienen ninguna utilidad práctica, ¿por qué conservarlos? Y para entender la diferencia entre llevar aunque sea una concha y estar desnudo, en cuanto estés solo, en el campo, una buena mañana, tira los pantalones en las ortigas y recorre cien metros en la hierba aún húmeda por el rocío, o sumérgete en el agua aún tiritando por la noche y en ese momento entenderás la diferencia. ¿Por qué someterse a una modestia que no tiene ninguna base real? ¿Por qué ocultar el sexo en lugar de los ojos, la nariz, la boca o los pies? ¿Por qué no dar al sexo, el órgano más noble de todos, el mismo trato que a las demás partes del cuerpo? El verdadero pudor es el de los sentimientos, no le sirve la superficie de una tela en el bajo vientre.
Pero, ¿puede considerarse una meta el estado de desnudez completa, por muy agradable que sea? No, cien veces no. La desnudez, al igual que el deporte, no puede considerarse un objetivo, es un medio (...) Ser nudista no es sólo tostarse al sol. El nudista que se encuentra regularmente en un grupo mixto, en plena naturaleza, está exactamente en el mismo estado de ánimo que el deportista sincero. Incluso el nudista más descuidado emprende una verdadera transformación de sí mismo, al liberar su cuerpo instintivamente libera su mente. Al tener la franqueza de conocer a sus semejantes tal y como son, con sus defectos y sus cualidades físicas, el nudista tiende, indefectiblemente, a aportar la misma franqueza mental y moral (...)
Pero la experiencia nudista es también una toma de conciencia. A través de su contacto con la naturaleza, el nudista se da cuenta de la magnitud del artificio en su vida cotidiana. Se da cuenta de su debilidad, de su pobreza. Constata la pérdida de la noción de los verdaderos valores en el mundo contemporáneo. Desnudos en la naturaleza, ya no hay clases sociales, ya no hay ricos, ya no hay pobres, sigue habiendo el fuerte guiando al débil, el espíritu práctico y la habilidad manual al servicio de todos.
El nudismo no es una religión, es una forma de vida agradable, sana y gratificante. Seamos felices, estemos orgullosos de ser nudistas ya que encontramos allí un medio sólido para mejorar nuestra felicidad de vivir y nuestra cultura personal.
https://www.naturisme-magazine.com/mediatheque/documents/nudisme-et-sante-naturisme-en-debat
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