El ser humano, al ser un animal social por excelencia, se constituye en gran medida a través de las relaciones e interrelaciones con otros individuos. Uno de los elementos de estas relaciones es el intercambio de información, ya sea de forma oral: contando un cotilleo, por ejemplo; o por otros medios: como las fotografías (después de todo, una foto vale más que mil palabras). No sólo nos gusta registrar esos momentos o esos paisajes, sino también compartir esos registros. Antes estas imágenes se guardaban en álbumes de fotos, hoy las guardamos en nuestras redes sociales. A pesar de las problematizaciones que podemos hacer sobre la compartición de datos en Internet, el hecho es que en el mundo textil la gente sigue grabando sus momentos y compartiéndolos con sus amigos, conocidos y el mundo. Entonces, ¿por qué no podemos tener esa misma libertad como naturistas? ¿Por qué necesito una justificación para grabar y compartir un momento que quiero mostrar? ¿Qué diferencia hay si la foto es de abajo a arriba o de arriba a abajo? ¿Si estoy en casa o en el monte? ¿Qué diferencia hay si quiero mostrar sólo mi cuerpo o una rosa? ¿Qué diferencia hay entre mi género, mi color, mi sexualidad y mi edad? ¿Qué diferencia hay entre ser gordo o delgado? ¿Si tengo pelo o no? ¿Qué diferencia hay en el tamaño de mi pene? Si te ha gustado o no, si te has sentido excitado o no, ese debería ser tu problema y no el de la persona que ha publicado la foto. Gran parte de la confusión comienza cuando alguien hace el comentario: "ah, pero es que fulano se está luciendo y este es un lugar de familia, de respeto, etc. etc.". Piensa conmigo: por lo que sabemos, a los grupos naturistas sólo acuden adultos. Además, todos nosotros, precisamente por ser naturistas, hemos visto todo tipo de genitales. Por lo tanto, creo que probablemente todos hemos visto un pene erecto. Por lo tanto, no veo ningún motivo razonable para tanto alboroto, tanta conmoción y tanta confusión. La impresión que queda es que hay mucha gente sin resolver sexualmente en estos grupos, o que hay muchos hipócritas que intentan hacerse los campeones de la moral y las buenas costumbres. Sinceramente, no entiendo algunos de estos comportamientos. Creo que más que nunca tenemos que actuar de forma cariñosa y tratar de guiar a las personas (CUANDO SEA NECESARIO) con afecto, respeto y comprensión. Nada de arrogancia y puritanismo hipócrita.
El hecho es que, al final de todas estas reflexiones, volví a publicar fotos con desnudos totales, siempre tratando de tener el cuidado necesario, en la medida de lo posible, para no ser malinterpretado. Sin embargo, a pesar de ello, tomé una decisión importante: no traeré fotos para acompañar mis textos, ni aquí, ni en el libro que estoy escribiendo. Creo que para nuestros diálogos bastarán los textos. Por supuesto, soy consciente de que el uso de fotos naturistas es importante, sobre todo para quienes trabajan en la difusión y popularización del naturismo. Pero estoy tranquilo porque también sé que ya hay muchas publicaciones naturistas importantes que utilizan fotos en Internet. También me gustaría señalar que el uso de fotos naturistas siempre traerá consigo la carga de atraer a personas que no están interesadas en los principios y experiencias naturistas, sólo en consumir fotos de personas desnudas. Pero por otro lado, como he escuchado algunas veces, casi todos los naturistas fuimos alguna vez simples curiosos y fue precisamente esa curiosidad por ver a esa gente viviendo desnuda lo que nos hizo descubrir el naturismo y nos hizo ser lo que somos hoy. Así, este acoso que sufrimos es el precio que pagamos para mostrar a la sociedad que hay otra forma de ver y vivir el mundo.
A estas alturas del texto supongo que puedes ver que me preocupa la forma en que algunos podemos ver la erotización y la pornografía en todo. Así que creo que debemos tener cuidado de no convertir los grupos de WhatsApp en auténticos tribunales del jurado, con la única función de juzgar si una foto publicada es naturista o no. Primero porque es un trabajo hercúleo y complejo, y a veces puede incurrir en errores e injusticias (que incluso pueden ser intencionadas). Además, debemos tener en cuenta otras formas de tratar estos casos. Por ejemplo, imaginemos que alguien publica una foto para conseguir una pareja sexual y digamos que esta foto contiene connotaciones sexuales explícitas. En este caso, creo que si nuestro grupo está compuesto por naturistas que conocen el código ético naturista y las normas del grupo, que saben que este no es un lugar para esto, entonces ninguno de nosotros interactuará con la foto y mucho menos iremos a la habitación privada de la persona para iniciar un coqueteo. Así, la persona que lo publicó, al ver que no había retorno deseado en la foto, que no manifestamos excitación con su foto, probablemente desistirá porque se dará cuenta de que ahí no buscamos pareja sexual. Como ves, independientemente de que la foto tenga o no connotación sexual, no es necesario levantar el tribunal del jurado, sentar a la postante en el banquillo de los acusados y condenarla al destierro o a la retractación. Ahora bien, si la persona continúa, y hace un segundo post, entonces quizás sea el caso de una conversación privada con ella, pero no sin antes reflexionar críticamente si la erotización que estamos viendo existe realmente o si es sólo una excitación privada nuestra y que los demás no están viendo, o incluso, preguntémonos si realmente estamos tranquilos con la desnudez de los demás. Además, si queremos que cada vez más personas se hagan naturistas, deberíamos, en lugar de poner barreras, muros y rituales de iniciación injustos, crear espacios acogedores, más humanizados e inclusivos para atraer y recibir a estas personas. Me gusta la idea de conquistar con el ejemplo. Y no dejemos que el mal del mundo nos convierta también en malas personas.
Ahora bien, para no decir que no he hablado de los exhibicionistas, voy a hacer una comparación que quizás pueda ser errónea. A menudo comparo a los exhibicionistas con las galletas en las redes sociales. Las galletas son (creo) personas que presumen de sus cuerpos "estándar" (personas blancas, sanas y a menudo de ojos azules, del tipo europeo) en las redes sociales y a cambio reciben galletas (piropos, admiración, son deseadas, codiciadas, amadas). Así que creo que los exhibicionistas de los grupos naturistas también quieren recibir galletas y si no las reciben, probablemente se vayan. Si no es así, es porque están siendo alimentados. Así que, en este caso, quizás el grupo debería preguntarse qué naturismo están promoviendo, compartiendo y alimentando. Esto nos deja la reflexión: simplemente encontrar un chivo expiatorio no será suficiente para demostrar el naturismo cuando no se experimenta.
Para terminar, una vez escuché que un verdadero naturista habla con un ojo de la cara. En otras palabras, no miran el cuerpo de la otra persona, y mucho menos su órgano genital. Esta afirmación, que también puede aplicarse a las fotografías, es cierta, pero al mismo tiempo es problemática y contradictoria. Y es que, al fin y al cabo, esta afirmación nos hace creer que tenemos prohibido mirar las partes íntimas de otras personas, es decir, que a pesar de estar desnudos, debemos ocultar mentalmente el pene y la vagina. Y esto sería, en mi opinión, una gran contradicción. Creo que para nosotros, los naturistas, el pene y la vagina son como cualquier otra parte del cuerpo, no hay nada que justifique ese pudor. Termino aquí con una advertencia: si los naturistas no hacemos autocrítica constantemente, corremos el riesgo de llegar al día en que para que una foto sea considerada verdaderamente naturista tengamos que ir vestidos.
Referencias:
FREIRE, Paulo. Pedagogía del oprimido. 66ª ed. Río de Janeiro/São Paulo: Paz e Terra, 2018.
HOUAISS, Antônio; VILLAR, Mauro de Salles; FRANCO, Francisco Manoel de Mello. Pequeno dicionário Houaiss da Língua Portuguesa. Preparado en el Instituto Antônio Houaiss de Lexicografia. 1ª ed. São Paulo: Moderna, 2015.
ROSSI, Celso. Naturismo: el redescubrimiento del hombre. 3ª ed. Porto Alegre: Celso Luís Rossi, 2018.
*Cleber Ferreira tiene 33 años, es estudiante de posgrado en Enseñanza de Humanidades y Lenguas, de Maranhão, y vive en el Distrito Federal desde hace 21 años. También se dedica al proyecto Ser Naturista (https://www.sernaturista.eco.br/), donde se esfuerza por contribuir a la difusión y popularización del naturismo.
http://www.jornalolhonu.com/jornais/olhonu_n_249/
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